الفصل السابع: الرقصات والأهازيج الشعبية تُعد الرقصات والأهازيج الشعبية

لمنطقة ما أحد الموروثات الثقافية الخاصة بها، فهي تنقل تراث تلك المنطقة بشكل محبب ومرغوب لدى النفس، وتُعبر الأهازيج التي يتغنى بها الناس عن أفراحهم وأتراحهم، كما تُعبر عن الشوق والوله والحرمان، وكثير منها يحمل الحكمة والموعظة وخبرات سنين طويلة تُنقل في أبيات وتُردد في أهازيج وألحان مُحببة إلى النفس. ولعل من الملاحظ أنّ تراث الرقصات والأهازيج الشعبية يشترك في جوانب متعددة مع التراث الموجود في منطقة الخليج العربي والجزيرة العربية، بل إن موقع المنطقة الشرقية وصلاتها التجارية مع بعض البلاد مثل إيران والهند وبعض الدول الإفريقية كان له أثر ملموس في تراث المنطقة وفنونها الشعبية، فهناك بعض الكلمات والإيقاعات في الأهازيج الشعبية ذات أصل إيراني أو هندي، كما أنّ بعض الفنون -، مثل فن الطنبورة وفن الليوة - ترجع أصولها إلى إفريقية إضافة إلى بعض الآلات الموسيقية الشعبية مثل المنجور والصرناوي السبيعـــــي، عبدالله ناصر . اكتشــــاف النفط، مرجع سابق 197. .  

كما أنّ البيئة الجغرافية للمنطقة المتمثلة في ساحل بحري طويل، وبيئة زراعية خصبة، أثرت في وجود بعض الأهازيج والرقصات الشعبية التي تتناسب مع هذه البيئة ومواسمها مثل موسمي الغوص والحصاد.

ولقد ظل الناس على مدى سنوات طويلة يرددون الأهازيج ويتغنون بها لتسلية النفس، وطي المسافة وتقريب بُعدها وإزالة الوحشة كما هي الحال أثناء الغوص أو السفر على الجِمال، كما أنّ في الأهازيج إضفاءً للروح الجماعية على الأفراد وتحميس الآخرين على أداء العمل، فهم يتغنون بالأهازيج عند الحصاد، وعند جر السفن إلى الشاطئ بعد رحلة الغوص، وعند سقي الزرع إذ كان الفلاحون يسقون مزارعهم باستخدام الثيران والحمير بتسييرها ذهابًا وإيابًا من آبار المياه إلى المزارع، فكانوا يتغنون وهم يؤدون عملهم طردًا للتعب والملل، وسعيًا منهم لإضفاء جو من الراحة والمتعة لأنفسهم، ومن الأهازيج التي يُرددونها: قافلة الزيـــت، ع6، (جمــــادى الآخرة 1402 هـ )، 33.  

يُمكن تقسيم الأهازيج والرقصات الشعبية في المنطقة الشرقية إلى نوعين: أهازيج ورقصات بحرية وهي التي يرتبط أداؤها بالبحر وتنتشر بين سكان المناطق الساحلية، وأهازيج ورقصات عامة وهي التي تنتشر بكثرة في المناطق غير الساحلية وتؤدى في الأعياد ومناسبات الأفراح.