الفصل السادس: الأمثال الشعبية

تعدّ الأمثال الشعبية جزءًا من ثقافة الشعوب وحضارتها، وهي ناقلة للخبرات المتراكمة عبر السنين والأجيال في ألفاظ وعبارات قصيرة وممتعة، وتُعبر الأمثال الشعبية عن حياة الناس وتعكس عاداتهم وتقاليدهم وأساليب حياتهم، ولعل من الملاحظ أنّ هناك كثيرًا من الأمثال المشتركة أو المتشابهة في ألفاظها مع أمثال شعبية أخرى في الخليج العربي والجزيرة العربية، وهذا نتاج طبيعي للتواصل والاحتكاك بين الثقافات والجماعات، خصوصًا أنّ المنطقة الشرقية - لموقعها الجغرافي ومكانتها الاقتصادية واشتهارها بالغوص في ذلك الوقت - تعدّ منطقة جذب لكثير من الأفراد والجماعات من الجزيرة العربية ومناطق الخليج العربي، بالإضافة إلى أنّ مصدر القيم والأخلاق التي ترتكز عليها تلك الأمثال هو الموروث الإسلامي الذي تشترك فيه المنطقة مع بقية مناطق الجزيرة العربية والخليج العربي، ينهل منه العالم الإسلامي الأرحب.

وللأمثال في المنطقة الشرقية أهميتها وقيمتها في نفوس الناس، فالأفكار تُختصر في كلمات محددة وبعبارات موزونة من خلال أمثال مُحكمة، بل إنّ كثيرًا من الناس كان يُعقّب على حديثه أو بعد سرده قصة أو حكاية بمثل شعبي مناسب، وكم ضرب الله الأمثال للناس؛ لذا جاءت الأمثال الشعبية لتشمل مختلف مناحي الحياة في المنطقة الشرقية، كما كان للأمثال تأثير في سلوك الناس وأفكارهم فكانوا يعدُّون كثيرًا منها - وبخاصةٍ الأمثال المتواترة - حقائق مُجربة، لذلك فهي تنعكس في علاقاتهم الاجتماعية وتعاملهم وأسلوب حياتهم وتفكيرهم.

ومن الملاحظ أن الأمثال في بعض الأحيان - تحمل معاني متناقضة، فمثلاً هناك مثل يقول: ادفع ما في الجيب يجيك ما في الغيب، فهو يحث على الإنفاق وعدم الخوف من المستقبل، وفي المقابل هناك مثل يقول: خلّ قرشك الأبيض ليومك الأسود، فهو يحثّ على التوفير والتفكير في المستقبل؛ وهذا ناتج عن اختلاف الخبرات والتجارب بين الناس وتنوع المواقف؛ فهناك مواقف تستدعي استخدام المثل الأول وأخرى تتطلب استخدام المثل الثاني.